ピューリタン神学とアメリカ的象徴の生成
17世紀初頭、イングランドからニューイングランドへ渡った第一世代ピューリタン。彼らが掲げた「丘の上の町」というヴィジョンはいかに構想され、いかに再解釈されつつ語り継がれてきたのか。ジョン・ウィンスロップ、ジョン・コットン、トマス・シェパードらの文書を読み解き、ピューリタニズムの神学的視点から植民地時代＝アメリカ合衆国前史を描き出す。ケネディ、レーガン、オバマといった歴代大統領が象徴として利用してきた「丘の上の町」とは？
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目次
プロローグ　アメリカの神話
一．保守主義と理想主義

第一部　統治論（Considerations on Governance）
第一章　荒野における土地投機—約束の地の経済システム

第二章　「丘の上の町」のエトス—ジョン・ウィンスロップとジョン・コットンの場合

第三章　神の道具の政治学—総督ジョン・ウィンスロップの植民地統治

第二部　救済論（Considerations on Soteriology）
第一章　ニューイングランド方式の誕生—アン・ハッチンソンと反律法主義論争

第二章　見える聖徒の物語—トマス・シェパードの『自叙伝』と『回心体験告白』

第三章　背教と殉教—セイラムの魔女裁判における二つの救済

第三部　終末論（Considerations on Eschatology）
第一章　預言の成就—ピューリタンと荒野に逃げ込んだ女

第二章　キリスト教年代学における千年王国と終わりの時 —ニューイングランドのピューリタン終末論に向けて

エピローグ　アン・ハッチンソンとナサニエル・ホーソン